BİR tür demokratik güç paylaşımı biçimi…
Siyaset bilimciler, konsesyonel (imtiyazlı) bir devleti, etnik, dini veya dilsel çizgiler boyunca büyük iç bölünmelere sahip, ancak bu grupların seçkinleri arasındaki istişare nedeniyle istikrarlı kalan bir devlet olarak tanımlar. Konsesyonel devletler genellikle çoğunlukçu seçim sistemlerine sahip devletlerle karşılaştırılır.
Konsesyonalizmin hedefleri, hükümet istikrarı, güç paylaşımı düzenlemelerinin hayatta kalması, demokrasinin hayatta kalması ve şiddetten kaçınmaktır. Konsesyonalizm, Lübnan’da olduğu gibi dini itiraf çizgileri boyunca örgütlendiğinde, konfesyonizm olarak bilinir.
Bu fikir, özellikle güç paylaşımı ile ilgili olarak, demokratik siyasi sistemlere uygulanabilirliği konusunda önemli eleştiriler aldı.
Konsesyonalizm ilk olarak siyaset bilimci Arend Lijphart tarafından akademik terimlerle tartışıldı. Bununla birlikte, Lijphart, “siyasi pratisyenlerin yıllar önce defalarca – ve hem akademik uzmanlardan hem de birbirlerinden bağımsız olarak – icat ettiklerini keşfettiğini” belirtti.
Teorik olarak, konsesyonalizm, Lijphart’ın Hollanda’daki siyasi uzlaşma gözlemlerinden çıkarıldı ve ardından Lijphart, etnik çatışma düzenlemesine genelleştirilebilir bir konsesyonel yaklaşımı savundu.
Devlet inşasında konsesyonalizmin konuşlandırılmasına karşı birçok eleştiri yöneltildi. Mevcut bölünmeleri kurumsallaştırdığı ve derinleştirdiği, hayatta kalmak için ciddi şekilde dış desteğe bağımlı olduğu ve çatışmaları geçici olarak dondurduğu, ancak çözmediği için eleştirildi.
